Discusión:Teófilo de Antioquía

Sobre el invento de la Trinidad.

En el segundo párrafo -punto 1-, atribuyes a Teófilo "...ser el primero en usar la palabra trias (trinitas) para expresar la unión de las tres personas divinas en Dios...". Creo que esto es un error, por cuanto siempre se ha concedido tal honor a Tertuliano. Saludos.— El comentario anterior sin firmar es obra de Cucudrulu (disc. • contribs • bloq). 18:04 23 nov 2014‎ (UTC)

Teófilo de Antioquía y Tertuliano son contemporáneos y prácticamente coetáneos. Tertuliano fue el primero en utilizar el vocablo latino Trinitas; Teófilo fue el primero en usar el vocablo griego Τριας, del que derivó luego la forma latina Trinitas, utilizada por primera vez por Tertuliano, en ambos casos con la finalidad de expresar la unión en Dios de tres personas divinas. En referencia al título de esta sección, el término «invento» es ambiguo porque hace referencia tanto a hallar o descubrir algo nuevo, como también a fingir hechos falsos y levantar embustes. Por lo tanto, su uso no es neutro al condicionar al lector desde una dada posición. Bastaría con decir que Tertuliano fue el primero en utilizar el vocablo griego Τριας con la finalidad de expresar la idea de la unión en Dios de tres personas divinas. No le corresponde a Wikipedia definir si tal idea es verdadera o falsa. Saludos. --Gabriel (discusión) 11:06 17 ene 2015 (UTC)

Consideraciones filológicas

En la Biblia, la muerte se refiere no a la muerte física, la desaparición, sino a la muerte espiritual, la condenación, que supone el pecado mortal. La forma en que está redactada la reseña sobre san Teófilo de Antioquía se podría interpretar en el sentido de que el 'espíritu', el 'alma', el 'atmos', el 'aliento' del ser humano puede desaparecer, dejar de existir, contrario a toda tradición, a toda teología; basta señalar el aviso de Jesús el Ungido, el Cristo, el Mesías, sobre Judas Iscariote: 'Más le valiera no haber nacido'.

El hombre no es perfecto, y puede pecar, caer en la muerte, pero no dejar de existir de forma definitiva.

Según Sigmund Freud, el numeral 'tres' representa en el inconsciente, de forma inevitable y automática, los genitales masculinos, el uso de la numeración para referirse a las Personas Divinas es, cuando menos, inoportuno, es soberbia satánica contar las instancias del Ser Divino como quien cuenta ovejas o monedas. Por motivos no muy distintos, Mahoma indicó no usar tal cosa a sus seguidores.

El Korán -Sura 5, ‘de las mujeres’, nº 169

‘¡Oh vosotros, pueblos del Libro! (La Biblia= cristianos, judíos, y sabeos). No vayáis más allá de la medida (de lo justo) en vuestra religión, y no digáis de Allah sino la verdad. Cierto, el Mesías, Jesús, el hijo de María, es el Apóstol de Allah, y su Palabra (Su Verbo), que Él ha puesto en María y que es un Espíritu proveniente de Él. Creed pues, en Allah y en sus apóstoles, pero no digáis: ‘tres’. ¡Absteneos de ello! Esto será lo mejor para vosotros. ¡Alá no es sino Un Sólo Dios! ¡Gloria a Él! ¿Cómo podría tener un Hijo? ¡Es a Él a quien pertenece cuanto hay en los Cielos y en la Tierra! Alá basta como Patrón’.

Traducción y edición de Juan B. Bergua, ‘Clásicos Bergua’, 10ª edición, 1975

'Persona' viene del latín 'Personare', lo subrayó C G Jung, por las máscaras que usaban los actores del teatro clásico para amplificar la voz; por supuesto, un mismo actor puede usar varias máscaras. En la cultura árabe, y en árabe se debe leer el Korán, las traducciones no son el Corán, son introducciones, exégesis, un progenitor y su hijo son dos individuos diferentes, de ahí la confusión con politeísmo. Valga subrayar que la existencia de varias personas, varias instancias, en el sentido freudiano, en el Ser Divino es un misterio inabordable a la inteligencia y comprensión humanos, sin dejar de comentar que el dar nombre, el 'comprender', es en cierto modo 'poseer', 'dominar', soberbia y fatuidad en lo tocante a lo Divino, ya que no son los hombres los que encuentran al Creador, sino el Padre quien se muestra a través del Hijo, y luego el Hijo envía el Espíritu Santo a los que le siguen, para enseñarles la Verdad. Gracias. Salut +--Hijuecutivo (discusión) 08:33 13 oct 2017 (UTC)

Invención

Cierto, 'invención' tiene el sentido de 'descubrimiento', 'hallazgo'; en la localidad de Peñalba, Huesca, España, hay una parroquia bajo la advocación de 'La invención de la Santa Cruz', los usos en el sentido de 'falsedad' sería posteriores, derivados, pero no idénticos al original, en todo caso, un tema más propio de académicos de la lengua española, y de otras. Salut +--Hijuecutivo (discusión) 08:40 13 oct 2017 (UTC)

Enlaces externos modificados

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